✍️ الم

#قسمت_چهارم

#آزادی

انسان ذاتا موجودی آزاد و صاحب اختیار آفریده شده است.
” آزادی ” ، تعاریف و دسته‌بندی‌های متعددی دارد. اما در دسته‌بندی کلی، آزادی از نوع اجتماعی به معنای این است که در جامعه، هیچ فردی مانع رشد و رسیدن دیگری به کمال نشود؛ هیچکس دیگری را به برده‌گی نگیرد، و هیچکس کسی دیگر را “استثمار” نکند.
“استثمار” در لغت به معنای چیدن میوه‌ی دیگریست. یعنی انسان، ثمره‌ی فکر و جسم فرد دیگری را که حق خود اوست، برای خود برچیند!!
(شهید مطهری_آزادی معنوی)

در سبک زندگی ایرانیان از دیرباز می‌بینیم انسانهایی مستقل، آزاد، و توانمند بوده‌اند. ایرانی مسلمان آزاده و آزادمنش، هرگز تحت سلطه بودن را برنمی‌تافته و هرگز اجازه‌ی سلطه دیگری بر خویش را نمی‌داده است. در تاریخ ، نمونه های بسیاری وجود دارد که بر این منش اصیل ایرانی_اسلامی صحه میگذارد. اسلام که دین آزادگی است و پیشوایی چون “حسین” را بر جهانیان عرضه میکند، نیز یکی از اصول اساسی زندگی اجتماعی و فردی پیروان خویش را “آزادی و آزادگی” قرار میدهد و در روزگاری که جهان و جهانیان جز سلطه و ستم، رنگ دیگری بر خود ندیدند، سخنی نو می‌آورد و با ارائه مفاهیم و احکام مبتنی بر “آزادی” ، رنگی نو بر جهان تیره و تار بشریت می‌بخشد.
احکام دین مبین اسلام تماماً مبتنی بر فلسفه‌ی آزادی حقیقی انسان است از چنگال هرآنچه که رشد و کمال او را به بند میکشد و انسانیت او را استثمار میکند و این روحِ منطبق بر فطرت انسانی، در تمام جنبه‌های زندگی انسان قابل بروز است. از اقتصاد تا فرهنگ و اخلاق و زمینه‌های نظامی و…

اسلام، انسان را آزاده میخواهد که بر عمل خویش تکیه کرده و حاصل دسترنج خود را درو کند، با تکیه بر فکر و عمل خویش، استعدادهای گرانبهای نهفته در بذر روحش را شکوفا کند تا جهان نیز از وجود او بشکفد.

اگر جامعه‌ای، در تمام زمینه ها از احکام محکم قرآن الهام میگرفت، آنگاه میدیدیم که چه اندازه تعالی و پیشرفت، در تمام عرصه‌های جامعه دیده می‌شد. بدون شک، هر جامعه ای اعم از الهی یا غیرالهی، که در هر یک از این عرصه‌ها آسیب دیده، به این دلیل است که قبلا به همان اندازه از صراط مستقیم فطری انسان که مبتنی بر آزادی حقیقی است فاصله گرفته است.

تفاسیر گونه‌گون قدرت‌های جهان سلطه از مفهوم آزادی، و سوءاستفاده‌های آنان از این مخرج مشترک فطرت انسانی، هرگز نخواهد توانست حقیقتی را تغییر دهد و عصاره‌ی عجین شده با روحِ انسان را از او بازستاند. زیرا که “فطرتَ اللهِ التی فطرَ الناسَ علیها” ست.

 ثمره‌ی تبلیغات پر طمطراق آنها ، تنها استخدام مشتی چند از ایادی ” شیطان ” خواهد بود و هرگز ضمیر روشن “ایرانی مسلمان” را نخواهد فریفت؛

“یریدون ان یطفئو نور الله بافواههم و یرید الله الّا ان یتم نوره و لو کره الکافرون” /سوره مبارکه توبه

و ایرانیان مسلمان متمدن در مواجهه با این دسیسه‌ها با طیب خاطر نجوا میکنند “چو نور حق بتافت، ز کوری چه ترس!؟ ” /مولوی

چه اسفناک است وقتی می‌بینیم دشمنان ایران اسلامی که هر لحظه خوی استثمارگری و استعمارطلبی خویش را به جهانیان نشان میدهند، باز هم بی‌شرمانه سخن از آزادی بشریت می‌رانند و لاف در غریبی میزنند!!!

یکی از عقل می‌لافد
یکی طامات می‌بافد
بیا کاین داوری‌ها را
به پیش داور اندازیم!!…
(حافظ)

بی شک عنصر آزادی از زیربنایی ترین اصول تمدن نوین اسلامی خواهد بود که در نظم نوین جهانی به دست مسلمانان ایران و جهان به عرصه‌ی ظهور و بروز تمام و کمال خود خواهد رسید به اذن الهی .

#تمدن_نوین_اسلامی

✍️سمانه ناصری / تابستان ۴۰۴

ان شاءالله ادامه دارد..

#جمعه

جمعه‌ها روح به بالینِ پَرَم می‌آید 

غزلی تازه‌تر از تازه‌ترم می‌آید*

مصرعِ اول آن را که سرودم دیدم

الفِ قامت او در نظرم می آید**

من رهِ چشمه‌ی جان‌بخشِ حیاتم گم شد

به چه کار این گل و این باغ و برم می آید؟***

دستِ کوتاه به خرمای نخیلم نرسد

فقط افسوس و عطش از جگرم می آید****

آه ای کاش یکی مژده‌ی نو سر میداد

دلبرِ نامی و قرصِ قمرم می آید*****

روزها فکر من اینست چه تدبیر کنم؟

همه شب حرفِ دل از چشمِ ترم می آید******

دوستان پندِ پشیمانیِ من گوش کنید

سیلی از دل، به بَر و رو و سَرَم می آید*******

کس به حالِ منِ بیچاره گرفتار مباد

درد و درمانِ خودم کارگرم می آید********

شک ندارم که تاوانِ سرِ بی‌درد است

هرچه بدبختی و محنت به سرم می‌آید*********

یار در خانه‌ اگر نیست، خودم بشکستم

کوزه‌ای را که ز آبش شکرم می آید**********

ذهنِ مشغولم از این دایره بیرون نرود

به نظر از همه بیمارترم می آید***********

شاعر: سمانه ناصری / مرداد ۱۴۰۴

( انتشار فقط با ذکر نام شاعر )

✍️ الم

#السلام_علیک_یا_مهدی(عج)

رسیده نوحه و اَلَم، یکی مرا صدا کند

زمانه از دلم چگونه غصه‌ی تو وا کند؟

نسیمِ زردِ دل وزید ، پا به پای فصلِ تو

خزان چه ناله‌ای سزد برای تو به پا کند؟

شفق شده به آسمان، شرابِ سرخِ جانتان

مگر شود کسی سر از تنِ زمان جدا کند!؟

به یادِ تشنه‌ها و دشنه‌ها و شعبه‌های تیر

دوباره سینه‌های شهر، یکصدا صدا کند

دوباره قطره‌های اشکِ عالمی ز داغِ تو

شفیعِ مرده‌ها شود ، شفایِ زنده‌ها کند

دوباره ناله‌ی دعا و ذکر عجِّلَ الفرج

حدیث عشق‌بازی‌ات دوباره کارها کند…

زبان و دفتر و دلم ز شرم رو گرفته‌اند!

به غیر تو چه چاره‌ای کسی به کار ما کند؟!

شاعر: سمانه ناصری / مرداد ۱۴۰۴

( انتشار فقط با ذکر نام شاعر )

✍️ الم

#السلام_علیک_یا_اباعبدالله

#قسمت_سوم

🎬 “لَیسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعی” _ نجم۳۹

🔸"یکی از اساسی‌ترین اصولِ تفکرِ اسلامی این است که انسان ، عملِ خویش را مسئول در تعیین سرنوشتِ خویش بداند.”

(احیای تفکر اسلامی شهیدمطهری _ ص۳۳)

به مصادیق این تفکر در سبک زندگی پدران و مادرانمان که متاثر از اسلام بود نگاه کنیم؛

♻️ هر چه جستجو می‌کنیم خانواده‌ای را می‌یابیم که در آن، پدر، مسئولانه برای رفع نیازهای خانواده تلاش می‌کرد ، مادر نیز دوشادوش او در امورات همکاری داشت.

اغلب مزرعه‌ای، باغچه‌ای‌، و بعضی گوسفندی و دامی داشتند که منبع تامین همه‌ی نیازهایشان بود.

طبیعتا این سیستم، به رسیدگی و تلاش فراوانی هم نیاز داشت؛ لازم می‌آمد صبح زود بیدار شوند، تا ظهر کار کنند، ظهر یک استراحت نیم روز کوتاه، و مجددا تا بعد از ظهر کار، بعد هم در همان ساعات ابتدایی شب، از فرط خستگی، بدن‌ها آماده‌ی خواب بود.

🔸این مدلِ صحیح برخواسته از تفکری اسلامی بود که هیچکس غیر از من قرار نیست برای من کاری انجام دهد، کسی جز من قرار نیست سعادت من را تامین کند، من باید خودم در جهت رسیدن به نیازهایم تلاشم را به کار بگیرم، انسانی که بر عمل خود تکیه دارد سلامت جسم و روحش به نحو بهتری تامین‌ است، آنکه بار تقصیرات خود را بر دوش دیگران بگذارد از رحمت خدا به دور است، و انسان هر آنچه را که خود می‌کارد درو خواهد کرد.

🔸مسئولیت‌پذیری، استقلال، اتکای به خویشتن، اعتماد به نفس، امید به زندگی، رضایت از زندگی، و خوش‌بینی به آینده، همگی ثمره‌ی این سبکِ صحیح و سالمِ زندگی هستند.

🔸به خوبی قابل تصور است جامعه‌ای که تک‌تکِ افرادش در عرصه اندیشه و عمل اینگونه باشند، چه مدینه‌ی فاضله‌ای خواهد شد.

✔️ بدون‌ِ شک این باور، یکی از پایه‌های سبک زندگی در تمدن نوین اسلامی خواهد بود که چشم انداز روبروی ماست و درصدد تحقق آن هستیم.

⚠️ البته کاملا روشن است، اینکه انسان مسئولیت‌پذیر و پرتلاش باشد و به عمل خود تکیه کند به این مفهوم نیست که به دیگران توجهی نداشته و خودمحور باشد که در نوشتارهای بعدی بحث خواهد شد.

🔸اکنون جای آن دارد که کلاه خود را قاضی کنیم؛ هریک از ما چه میزان این رفتار و تفکر عزتمندانه را به کار میگیریم یا چقدر از آن فاصله داریم‌. این همان اصالتی است که برای وصول به سعادت و کمال فرد و جامعه باید به سمت آن حرکت کرد.

#تمدن_نوین_اسلامی

✍️سمانه ناصری /بهار ۴۰۴

ان شاءالله دامه دارد…

• ما وارث انبیا هستیم و آیات الهی آفرینش انسان در وجود ماست که معنا می‌یابد…

• ما از مرگ نمیترسیم، که مرگ ما شهادت است؛ و شهادت؛ حیات عندالرب…

• عقل های محجوب، و آیینه‌های قیراندود فطرت بشر غربی چگونه خواهند توانست که معنای حیات عندالرب را دریابند!؟
• حیات عندالرب؛ نقطه‌ی پایانی معراج بشریت است که به آن جز با شهادت دست نمیتوان یافت…

• ای وجدان های نیم خفته، چشم بیداری بگشایید!
• و ای بیداران، گوش فرا دهید!
• ماییم که بار تاریخ را بر دوش گرفته ایم تا جهان را به سرنوشت محتومه ی خویش برسانیم..
• خون سرخ ما فلقی است که پیش از طلوع خورشید عدالت بر آسمان تقدیر نشسته است..

• یا فالق الاصباح؛
• مارا در راهی که این‌چنین عاشقانه در پیش گرفته‌ایم، یاری فرما ! …

#شهدا_زنده_اند
#شهید_سید_مرتضی_آوینی